说苑·奉使(节选)
刘向〔两汉〕
楚庄王欲伐晋，使豚尹观焉。反曰：“不可伐也。其忧在上；其乐在下。且贤臣在焉， 曰沈驹。”明年，又使豚尹观，反曰：“可矣。初之贤人死矣。谄谀多在君之庐者，其君好乐而无礼；其下危处以怨上。上下离心，兴师伐之，其民必反。”庄王从之，果如其言矣。
译文及注释
译文
楚庄王想攻打晋国，就派豚尹去晋国探查情况。豚尹回来后说：“现在还不能攻打晋国。因为晋国上层有忧患，但下层百姓却很快乐。而且晋国还有贤臣沈驹在。”第二年，楚庄王又派豚尹去探查，豚尹回来后说：“现在可以攻打晋国了。因为当初的那个贤臣沈驹已经死了，现在国君身边多了很多只会谄媚奉承的人，国君只顾享乐不讲礼仪，下面的百姓生活在困苦中，对上层统治者充满怨恨。这样一来，上下离心离德，如果我们起兵攻打晋国，晋国的百姓也一定会反。”楚庄王听从豚尹的建议，果然像他说的一样。
注释
反：通“返”，返回，回来。
伐：征讨：讨伐。
谄谀：长于阿谀奉承的
刘向
刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居汉代楚国彭城，仕于京师长安，祖籍沛郡丰邑（今属江苏徐州），出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书分类目录。三篇，大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。 57篇诗文 772条名句
帝喾的神话
司马迁〔两汉〕
高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。《史记》
吴季子挂剑墓树
《新序》〔两汉〕
延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而心欲之。季子为有上国之使，未献也；然其心许之矣。反，则徐君死，于是脱剑致之嗣君，不受。季子以剑带徐君墓树而去。
明月皎夜光
佚名〔两汉〕
明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无盘石固，虚名复何益？
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